反思材料摘录自《新约圣经》（乐仁译本）

反省：历代以天主之名行动的人，为什么多半遭遇杀害呢？若这种情况在你身边发生，你会怎样反应？对话沟通或使用暴力，两者之间，你认为哪样更可靠和有效？

祈祷：回忆你的过去，并祈求圣神启迪，使你更了解从以往经验所学到的，在今日的生活里如何应用出来。

行动：假如你与某人结怨或者发生冲突，设法与对方交谈，为的是彼此了解；若有需要，请对方原谅你；在交谈时，要祈求天主临在你心里。

宗徒大事录
第六章

选立七位执事
那时候，门徒们渐渐增多，希腊化的犹太人，对希伯来人发出了怨言，因为他们在日常的供应品上，疏忽了他们的寡妇。于是十二宗徒召集众门徒说：「让我们放弃天主的圣言，而操管饮食，实在不相宜。所以，弟兄们！当从你们中检定七位有好声望，且充满圣神和智慧的人，派他们管这要务。

至于我们，我们要专务祈祷，并为真道服役。 」这番话得了全体的悦服，就选了斯德望，他是位充满信德和圣神的人，和斐理伯、仆洛曷洛、尼加诺尔、提孟、帕尔默纳及尼苛劳，他是个归依犹太教的安提约基雅人，叫他们立在宗徒面前；宗徒们祈祷以后，就给他们覆了手。天主的道渐渐发扬，门徒的数目在耶路撒冷大为增加，司祭中也有许多人，服从了信仰。

斯德望的活动
斯德望充满恩宠和德能，在百姓中显大奇迹，行大征兆。当时，有些称为「自由人」会堂中的人，以及基勒乃和亚历山大里亚人的会堂的人，还有些属基里基雅和亚细亚会堂的人，起来，同斯德望辩论； 但是他们敌不住他的智慧，因为他是借圣神说话。

斯德望被捕
于是他们便怂恿一些人，说：「我们听见他说过亵渎梅瑟和天主的话。」 他们又煽动了百姓、长老和经师，一同跑来，捉住了他，解送到公议会。他们并设下假见证，说：「这人不断地说反对圣地和法律的话，因为我们曾听见他说：这个纳匝肋人耶稣要毁灭这个地方，并要改革梅瑟给我们传下的常例。」所有坐在公议会的人都注目看他，见他的面容好像天使的面容。

讲解 (第四至第七章):

选立七位执事

• 执事职权和品位源自宗徒。
• 借爱人，工作，关怀孤儿、寡妇、囚犯等社会工作，为教会行使爱的职务；对教会來說，这职务的重要性不下于施放圣事和传扬福音的职务，三者缺一不可。

斯德望殉道

• 讲词直斥犹太人叛逆和心硬，从若瑟以至梅瑟、法律、先知、到J，是一次又一次背離和拒绝天主的罪行，「时常反抗圣神，你们祖先怎样，你们也怎样，成了义人的出卖者和凶手」，領受了法律却不遵守。他还力指犹太人对圣殿和以色列圣地持有不正确观念。
• 拜金牛事件与以色列祭献禮仪和律法的关系，这些法律本是次要。
• 第 8 诫：无妄证；殉道是对信仰的真理所作的至高見证。圣依纳爵(IGNATIUS)的殉道。

总结从这一节﹐你认識了﹕

• 初期教会生活形式，反影着爱和共融的精神，不是行使共产主义。
• 伯多祿将「圣神」和「天主」交替使用，因为圣神就是天主。
• 本书中的「征兆奇迹」，正好证明宗徒时代是新约教会的开始。新旧约教会皆在「征兆奇迹」中诞生。
• •宗徒们在自己工作的成果中看見天主，并归光荣于衪，而且樂于为主的名字受侮辱，他们是传道人和所有基督徒的好榜样。
• 执事职权源自宗徒，助教会行使爱的职务。
• 为什么斯德望的讲词促使犹太人殺害他。
• 殉道满全第 8 诫，是对信仰所作的至高見证。

• 宗徒大事录 (乐仁译本) 附注释及偕主读经

• 方济会思高读经推广中心 – 《宗徒大事录》
  2009年 导读：林思川神父 (国语录音)

• 天主教香港圣经协会 -「无花果树下 – 揭开圣经73小时 : 圣神引我路」

2016-17年开学礼 公开讲座「宗徒大事录」一 夏志诚辅理主教主讲 (广东话)

• 讲座简报

• 天主教香港圣经协会 -无花果树下揭开圣经73小时 2012-2013 讲义
  • 宗徒大事录中的讲词 谭淑雯
  • 由宗徒大事录看初期教会发展 – 谭淑雯

• 教宗方济各于2019年及2020年曾以《宗徒大事录》作为周三公开接见活动要理讲授的主题