圣神降临节避静的总结

我的耶稣啊，成圣多么容易，所需的只是一点善念。如果耶稣看见灵魂内这点小小的善念，便会赶快地把自己交付给它，什么也不能阻止祂，不管是缺点还是罪过，绝对没有事情能阻止祂。耶稣急于要帮助那灵魂，如果它对天主所赐的这份恩宠忠诚，很快便能修得人间的最高圣德。天主十分慷慨，对任何人都不会拒绝施恩，真的，祂恩赐的比我们所求的多。要对圣神的默感忠诚，那是最短的捷径。

圣女傅天娜《灵修日记》

我们爱天主的程度，是否足以令我们认真地对待祂对我们的期望—成圣，如同祂是神圣的？我们对天主的渴求，是否足以使我们把成圣视为我们生命中首要的事？如果我们的答案是肯定的话，那么下一个问题就是什么是成圣的最佳方法？圣傅天娜告诉我们两件事：

1. 天主非常慷慨，不会拒绝向任何人施予祂的恩宠。耶稣急于帮助任何显出有一点意愿去成圣的人！
2. 最短的途径就是对圣神的默感忠诚。

圣傅天娜提示了我们最短的途径就是通过圣神。但是大多数人与圣神没有关系，充其量只是对圣神有一个模糊的理解。

第二天 — 与耶稣相遇

所以我们需要找到最好的方法，去获取有关圣神的知识并与祂建立关系。我们可以向耶稣求助，因为耶稣一直是我们最好的中保。从耶稣的教导和榜样中学习，我们就知道如何与圣神建立正确的关系。而向耶稣学习的最佳方法就是亲自与祂相遇，尤其是透过圣言。

第三天 — 成圣的合作者

圣神是由圣父和圣子派遣来使我们成圣的。没有圣神的帮助，我们就无法改变自己。我们应该抗拒诱惑（骄傲），靠自己达到成圣。我们需要尽自己的一份力量，但改造及皈依是圣神的工作。我们是祂的合作者。

第四天 —「成圣」与「完美主义」

要在成圣的过程中与圣神成为好伙伴，我们首先要了解成圣的意思。成圣不等同完美主义，也不是每个人都必须要达至的绝对状态。成圣就是活在当下，充分地履行自己当下的职责。从宏观的角度来看，成圣就是努力达致我们被召成为的人，发挥我们最大的潜能，并履行天主给我们在世上的独特使命。两个重点就是：

• 默感，是圣神在这条成圣之路上指导我们，及引领我们把焦点放在天主想我们努力的地方之途径。
• 圣神赋予我们神圣的能力，给予我们必需的恩宠和力量，使我们能够按照圣神的提示和默感行事。

第五天 — 对圣神的默感忠诚

天主还委托给我们每个人独特的角色和使命，等待我们的回应和行动。圣神的工作就是指导并带领我们达到这领悟。那时，我们就需要与圣神紧密合作，以履行这些角色和使命。作为我们的人生教练，圣神通过在日常生活中不断赐予我们默感来带领我们。

「当我们从天主赐予的默感中获得裨益时，他又会赏赐另一个默感，因此只要我们继续从中获得裨益，我们的主就会继续赏赐祂的恩典。」 — 圣方济各·沙雷氏

我们越是顺服于圣神，祂给我们的提示就越清晰、越频繁，听从祂声音的人就会得到越多的恩宠。我们越努力练习使自己遵循圣神的提示，我们就越容易听到天主的声音。圣神的提示经常始于微小而普通的事情。我们要把握这些默感，因为它们可能不会重复出现。我们更需对这些默感作出即时的反应并采取行动。

第六天 — 小孩子般的依赖

当我们回应圣神的默感时，我们往往依赖自己的能力和以自己的方式行事。我们的骄傲使我们没有向圣神寻求帮助。没有神圣的能力（超自然的力量），除了事倍功半之外，成果也更少。反之，作为天主的子女，我们应该如同小孩般依靠祂。

我们确认并切望拥抱我们作为天父子女的身份，为我们开启了通往天父圣心的大门，以及那远超乎我们想像并已为我们准备好的丰厚恩宠！

第七天 — 真正服从的精神

我们不应该寻找特别的默感，因为默感经常在平凡的事物上出现，而它们往往会被我们忽略。大部份的默感是明显和无可置疑的，例如圣经的教导，或者我们在生活中的责任。我们强化一个不去忽略天主任何意愿的决心，将成为我们最终变成一个值得天主信赖并能承担更大任务的人之基石。

在我们处理日常生活的事务时所出现的默感，往往需要我们委身于他人。这需要我们极大的谦卑，而透过这练习，我们就学会驯服于圣神。

第八天 — 弃绝罪恶

只有在我们需要神圣的能力时，我们才会被赐予这力量，而不是事先授予的。如果我们忠于圣神的默感而作出行动回应，圣神就会「释放」所需的神圣能力。

但是仍然有一个危险，会阻碍我们忠诚于圣神的默感，以及接受圣神的能力：对罪的依恋使我们自己不再适合圣神在我们之内居住，这使我们无法获得圣神的能力。因此我们要弃绝罪恶，并勤办告解。

第九天 — 跟随圣神该做与不该做的事

留意一些跟随圣神该做与不该做的事，可以帮助我们对圣神的默感保持敏锐和专注：

该做的事：

• 我们应该培养感恩、交托和团结的精神，并热切祈祷。

不该做的事：

• 我们要避免以自我为中心和判断他人，并提高警觉，不要被各种对事物的依恋、令自己分心的事物和各种担忧所捆绑(羁绊)。