第八天
弃绝罪恶

在第五天,我们引用了圣方济各·沙雷氏的话:「当我们从天主赐予的默感中获得裨益时,他又会赏赐另一个默感,因此只要我们继续从中获得裨益,我们的主就会继续赏赐祂的恩典。」当我们现在谈论「神圣的能力」时,这个概念类似圣方济各·沙雷氏所提到的恩典。我们要知道,只有在我们需要神圣的能力时,我们才会被赐予这力量,而不是事先授予的。如果我们忠于圣神的默感而作出行动回应,圣神就会「释放」所需的神圣能力。我们就会有神圣的力量去履行天主的旨意,这是我们单靠自己的能力是无法达成的。

「因为,天主所赐给我们的,并非怯懦之神,而是大能、爱德和慎重之神。」

(圣经:弟茂德后书 1:7)

我们要知道,从第一个圣神降临节开始,这个充满大能的圣神
就已永恒地赐给了我们,并寄居于我们之内。

在最后晚餐,耶稣对祂的门徒说:「如果你们爱我,就要遵守我的命令;我也要求父,他必会赐给你们另一位护慰者,使他永远与你们同在:他是世界所不能领受的真理之神,因为世界看不见他,也不认识他;你们却认识他,因为他与你们同在,并在你们内。」(圣经:若望福音14:15- 17)

Paraclete — 翻译词 “ Advocate” 的希腊语原文,具有陪同、安慰、保护防御的意思。作为我们终生的忠实同伴和安慰者,圣神随时回应我们所需的一切。请注意,耶稣将圣神描述为「另一位」护慰者,因为耶稣自己也是我们的护慰者。父与子派遣了圣神,祂在耶稣的肉身离开了世界之后,取代了耶稣在世上作为我们的护慰者。但是耶稣并非从此消失了。一点也不!实际上,耶稣与天父在一起,是我们在天堂的中保和护慰者。作为卑微的受造物,我们既有在天堂的护慰者,又有在世上的护慰者,是多么荣幸!我们可以看到天主怎样细致安排,让我们随时可以接触到祂!

有了圣神住在我们之内,我们应该感到充满能量和活力!我们也应当强烈渴望从圣神那里获得这种神圣的能力!我们内心的强烈渴望应使我们成为一个充满活力的天主教徒,承负着令更多人归向基督的使命,并借此以强大而超自然的方式改变世界。但是仍然有一个危险,会阻碍我们忠诚于圣神的默感,以及接受神圣的能力。

当我们密切跟随圣神时,我们也吸引了撒旦的注意。它肯定会竭尽所能破坏我们与天主的关系!撒旦可以通过许多不同方式「抓住」我们,特别是通过我们的罪过。对罪的依恋使我们自己不再适合圣神在我们之内居住,这使我们无法获得圣神的能力。

为准备在本主日庆祝圣神降临节,我们在可能的情况下应先办妥告解。如果我们因为疫情而不能办告解的话,至少我们应该以一颗忏悔的心,作彻底的省察,以识别我们的罪恶(模式); 然后向天主告明我们的罪过,决心修补自己的生活,弃绝所有罪恶(并尽快去办告解)。当我们和圣神的友谊获得修补,我们就会更忠诚于圣神的默感,准备好自己迎接来自祂的神圣能力。

亲爱的圣神,让祢的烈火降在我身上,从内心洁净我。让我意识到有祢永远住在我心中为我是多么荣幸。请加强我的决心,弃绝任何使我犯罪的不洁之灵,使我时刻准备接受祢的默感和神圣力量。以上所求,是奉主耶稣之圣名。亚孟!

圣神九日敬礼祷文:

伏 求 圣 神 降 临

伏求圣神降临,从天射光,充满我心,尔为贫乏之恩主、孤独之父、灵性之光、忧者之慰、苦者之安、劳者之息、涕者之乐、吾心之饴客也。
伏求圣神降临,以洁心污、以灌心枯、以医心疾、以柔心硬、以暖心寒、以迪心履,伏求圣神降临也。
以圣神之名,满信者之心,天主者,赐我等圣神光辉,以长至智、以恒安乐,为我等主基督。亚孟。

第八天 求赐耶稣的精神

吁,净化灵魂的圣神!求你净化我一切污垢。请圣化我,并赐我耶稣的德行、赐我和祂有同一的意念及同一的内在动机。赐我心内有和耶稣一样的圣神。请向我的灵魂嘘气,如同向耶稣嘘气一样,嘘进同样的爱情,如同圣父嘘进爱情到祂的天主圣子一样;请赐我以同样的吸引力,如同圣父倾心于祂深爱的圣子耶稣一样。

向圣母玛利亚求获圣神诵

启:至洁童贞玛利亚,无玷始胎,圣神拣选妳成为天主的结约之柜,请为我们祈祷!
应:恳求师保圣神快来,更新大地的面貌! (圣母经一遍)
启:至洁童贞玛利亚,借着圣神,圣言降孕妳的母胎,你真是天主之母。请为我们祈祷!
应:恳求师保圣神快来,更新大地的面貌! (圣母经一遍)
启:至洁童贞玛利亚,当你和宗徒们在晚餐厅祈祷时,你充满了圣神,请为我们祈祷!
应:恳求师保圣神快来,更新大地的面貌! (圣母经一遍)
众:天主圣神,请你降临,充满你信众的心,并在他们心中,燃起你的爱火。亚孟。