反思材料摘录自《新约圣经》(乐仁译本)

反省:一位好基督徒必须遵守许多法规吗?这些使人紧张的法规是从哪里来的?

祈祷:求圣神光照,使你分辨哪些法规必须遵守,哪些并不重要。也求赐广阔的胸襟,接纳基督徒活出信仰的不同方式。

行动:设法与所属团体内你感到难以相处的成员交谈,尝试了解和接纳对方。


宗徒大事录
第十五章

宗徒会议

有从犹太下来的几个人教训弟兄们说:「若是你们不按梅瑟的惯例行割损,不能得救。」保禄和巴尔纳伯同他们起了不少的争执和辩论;大家就指定保禄和巴尔纳伯,与他们中的几个人,上耶路撒冷去见宗徒和长老,讨论这问题。他们由教会送走之后,就路过腓尼基和撒玛黎雅,沿途叙述外邦人归化的事,使众弟兄非常喜欢。他们到了耶路撒冷,为教会、宗徒和长老所欢迎,就报告了天主偕同他们所行的一切大事。却有几个信教的法利塞党人起来说:「必须叫外邦人受割损,又应该命他们遵守梅瑟法律。」宗徒和长老们就开会商讨此事。辩论多时之后,伯多禄起来向他们说:「诸位仁人弟兄!你们深知,多时以前,天主就在你们中选定了,要借我的口,叫外邦人听福音的道理而信从。洞察人心的天主,已为他们作了证,因为赐给了他们圣神,如同赐给了我们一样;在我们和他们中间没有作任何区别,因他以信德净化了他们的心。既然如此,现今你们为什么试探天主,在门徒的颈项上,放上连我们的祖先和我们自己都不能负荷的轭呢?但是,我们信我们得救,是借着主耶稣的恩宠,正和他们一样。」于是众人都缄默不语,静听巴尔纳伯和保禄述说天主借着他们在外邦人中,行了怎样大的征兆与奇迹。

雅各伯的演讲

大家都不出声之后,雅各伯接着说:「诸位仁人弟兄,请听我说!西满述说了天主当初怎样关心外邦人,由他们中选拔一个百姓,属于自己名下;先知的话也正与此相合,如经上记载:『以后我要回来,重建达味已倾倒的居所;已坍塌了的,要把它重建而竖立起来,为的是其余的人,即一切以我的名得名的民族,要寻求上主:这是很久以前,公布这事的主说的。』因此,按我的意见,不要再加给由外邦归依天主的人烦难,只要函告他们戒避偶像的玷污和奸淫,戒食窒死之物和血。因为自古以来,在各城内都有宣讲梅瑟的人,每安息日在会堂中诵读他的书。」

会议的谕文

当时,宗徒和长老同全教会决定,从他们中选几个人,派他们同保禄和巴尔纳伯去安提约基雅。所派的,有号称巴尔撒巴的犹达和息拉,是弟兄中的领导人物。他们带去的信如下:「宗徒和长老弟兄们,给在安提约基雅、叙利亚和基里基雅由外邦归化的弟兄们请安。我们听说有几个从我们这里去的,而并非我们所派去的人,讲话扰乱你们,混乱了你们的心。我们取得同意后,决定拣选几个人,派他们同我们可爱的巴尔纳伯和保禄,到你们那里去。此二人为了我们主耶稣基督的名,已付出了自己的性命。我们派犹达和息拉去,他们要亲口报告同样的事。因为圣神和我们决定,不再加给你们什么重担,除了这几项重要的事:即戒食祭邪神之物、血和窒死之物,并戒避奸淫;若你们戒绝了这一切,那就好了。祝你们安好!」他们去后,就下到安提约基雅,聚集了众人,递上公函。人们读了,对这劝慰的话都十分欢喜。犹达和息拉,因为他们也是先知,就讲了许多话,劝勉坚固弟兄们。过了一些时候,弟兄们打发他们带着请安的话,回到派他们的人那里。 【但是息拉决意留在那里,只犹达一人回了耶路撒冷。 】保禄和巴尔纳伯却留在安提约基雅施教,同别的许多人宣讲主的道理。

保禄二次出外传教

保禄与巴尔纳伯分离

过了些日子,保禄向巴尔纳伯说:「我们要回去,视察我们曾讲过主道的各城,看看弟兄怎么样了。」巴尔纳伯愿意也带号称马尔谷的若望同去,但保禄认为不应带他去,因为他从旁非里雅离开他们,没有同他们一起去工作。二人于是起了争执,以致彼此分离。巴尔纳伯遂带马尔谷,乘船往塞浦路斯去了。保禄却拣选了息拉,蒙弟兄们将他托于主的恩宠以后,也起身走了,他走遍了叙利亚和基里基雅,坚固各教会。

 

程明聪神父讲解 (可选繁、简体字幕):

资料来源: 多伦多中华殉道圣人堂 圣经研讨会 2006-2007
领航员Edmond Lo, 多大神学硕士(MTS),会计师 MBA,传道员
圣经研讨会宗徒大事錄主要参考书:Ignatius Catholic Study Bible, New Jerome Biblical Commentary, Catechism of the Catholic Church.
录音和笔记存放于圣经研讨会网站:http://cmccbsp.org/

讲解:

宗徒会议是教会歷史关键性的一刻

  • 教会面对矛盾﹕接受律法的约束性而成为犹太教支派之一﹐或拒绝律法而毅然切断自己的根基﹐即OT
  • •圣子没有了圣父﹖基督没有了圣经即OT﹖不﹐接受J已接受OT和律法﹐因J已满全了OT和律法!
  • 是万民公教
  • 二千年曆史中不知多少次﹐这教会能否成为天主旨意中的教会只系于教会領导者的一个决定﹕割损、ARIANISM、只凭圣经、NFP => 在关键性问题上她不跌倒﹐不因伯多祿或 JPII﹐是因为圣神和J的允许(玛16:17ff)
  • 「指定…上耶路撒冷見宗徒长老」 – 初期教会操作模式如今日教会﹕宗徒教导、听命中央
  • 为何說耶京会议拥有大公会议特点﹖大公会议训导权是否凌驾教宗之上﹖
  • 伯多祿以教会元首之职作决定﹐雅各伯赞成﹐并引先知书回应﹐再以耶京主教身份建议牧民上应如何执行
  • 「在门徒颈项上放上連成祖先和我们自己都不能负荷的轭」 – 指法律。 「谁遵守全部法律﹐但只犯一条﹐就算全犯」只有J一人能遵守全部律法
  • 雅各伯引OT﹐說明外方人归化是「重建达味居所」的预告的应验
  • 「戒食窒死之物和血」 – 今天基督徒为何不遵从﹖

 

 

  • 天主教香港圣经协会 -「无花果树下 – 揭开圣经73小时 : 圣神引我路」

2016-17年开学礼 公开讲座「宗徒大事录」一 夏志诚辅理主教主讲 (广东话)

 

 

宗徒大事录

第十五章

宗徒会议/雅各伯的演讲/会议的谕文/保禄二次出外传教/保禄与巴尔纳伯分离

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  • 视像讲解
  • 录音讲解及笔记
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