反思材料摘錄自《新約聖經》（樂仁譯本）

反省：保祿在傳教期間也有工作，賺取自己的生活費，以免成為團體的負擔。你如何兼顧信仰和工作呢？你的工作有沒有給你見證信仰的機會呢？

祈禱：每天也祈求聖神指引你一整天的工作，讓你有機會為耶穌作見證，並為天主與你同在而感謝祂。

行動：工作時顯露基督徒應有的態度，藉此見證你的信仰。

宗徒大事錄
第十八章

在格林多歸化多人

此後，保祿就離開雅典，來到了格林多。在那裡遇見了一個猶太人，名叫阿桂拉，原藉本都，他同妻子普黎史拉最近從意大利來，因為喀勞狄曾命所有的猶太人都離開羅馬。保祿就投到他們那裡，因為是同業，保祿便留在他們那裡工作；原來他們是以製造帳幕為業的。每逢安息日，保祿就在會堂裡辯論，勸化猶太人和希臘人。及至息拉和弟茂德從馬其頓來到後，保祿就專心傳道，向猶太人證明耶穌就是默西亞。可是，因為他們反對，而且說褻瀆的話，保祿就拂拭衣服向他們說：「你們的血歸到你們頭上，與我無干，從今以後，我要到外邦人那裡去了。」

於是離開那裡，進了一個名叫弟鐸猶斯托的家裡，這人敬畏天主，他的家緊靠著會堂。會堂長克黎斯頗和他的全家都信了主，還有許多格林多人聽了道而相信，也領了洗。夜間，主藉異象對保祿說：「不要害怕，只管講，不要緘默，因為有我與你同在，必沒有人向你下手加害你，因為在這城裡有許多百姓是屬於我的。」於是，他就在那裡住了一年零六個月，在他們中講授天主的聖道。

受人誣陷

當加里雍作阿哈雅總督時，猶太人同心合意地起來攻擊保祿，把他帶到法庭說：「這個人勸人違法敬拜天主。」保祿剛要開口，加里雍就向猶太人說：「猶太人啊！如果有甚麼犯法或邪惡的罪行，我自當容忍你們；但問題既是關於道理、名目和你們自己的法律的事，你們自己管罷，我不願作這些事的判官。」就把他們逐出了法庭。於是眾希臘人拉住會堂長索斯特乃，在法庭前打了他；而加里雍全不理睬這些事。

返回安提約基雅

保祿又住了些日子，就與弟兄們辭別，乘船往敘利亞去；和他一起的，有普黎史拉和阿桂拉，因為保祿許有誓願，在耕格勒剃了頭髮。到了厄弗所，保祿便把他們留在那裡，自己進了會堂，同猶太人辯論。眾人求他多住些時候，他沒有應允，卻辭別他們說：「若是天主願意，我還要回到你們這裡來。」遂從厄弗所開船走了。 在凱撒勒雅下船，就上耶路撒冷問候教會，然後下到安提約基雅。

保祿三次出外傳教

巡視各教會

保祿住了一個時期，又出發，挨次經過迦拉達地區和夫黎基雅，堅固眾位門徒。

阿頗羅的功績

有一個在亞歷山大里亞出生的猶太人，名叫阿頗羅，是個有口才的人，長於聖經，他到了厄弗所。這人學過主的道理，講論耶穌的事，心神熱烈，教訓人也很詳實，卻只知若翰的洗禮。這人開始在會堂裡放膽講論。普黎史拉和阿桂拉聽了他的講論，就把他接來，給他更詳實地講解了天主的道理。阿頗羅有意往阿哈雅去，弟兄們都鼓勵他，並且給門徒寫信，叫他們接待他；他到了那裡，依賴恩寵，給了信友們很多的貢獻，因為他經常有力地當眾駁倒猶太人，用聖經指明耶穌就是默西亞。

講解:

在格林多經耶京重返安提約基亞

• 格城是羅馬省份亞哈雅(Achaia即南希臘)首都。格城人在性和商業道德上有不潔之名﹔保祿為此教會寫了格前後書乃至小另一書信﹐但已失傳。
• 「不要害怕…我與你同在」 – 天主的召叫和指派﹐往往是人所不能﹐超乎人所想像﹔聖經中﹐祂常安慰被召叫的人
• 受人誣陷「勸人違法敬拜天主」 – 為何違法﹔被誣陷=為主受苦

• 宗徒大事錄 (樂仁譯本) 附註釋及偕主讀經

• 方濟會思高讀經推廣中心 – 《宗徒大事錄》
  2009年 導讀：林思川神父 (國語錄音)

• 天主教香港聖經協會 -「無花果樹下 – 揭開聖經73小時 : 聖神引我路」

2016-17年開學禮 公開講座「宗徒大事錄」一 夏志誠輔理主教主講 (廣東話)

• 講座簡報

• 天主教香港聖經協會 -無花果樹下揭開聖經73小時 2012-2013 講義
  • 宗徒大事錄中的講詞 譚淑雯
  • 由宗徒大事錄看初期教會發展 – 譚淑雯

•  教宗方濟各於2019年及2020年曾以《宗徒大事錄》作為週三公開接見活動要理講授的主題