反思材料摘錄自《新約聖經》(樂仁譯本)
反省:保祿在傳教期間也有工作,賺取自己的生活費,以免成為團體的負擔。你如何兼顧信仰和工作呢?你的工作有沒有給你見證信仰的機會呢?
祈禱:每天也祈求聖神指引你一整天的工作,讓你有機會為耶穌作見證,並為天主與你同在而感謝祂。
行動:工作時顯露基督徒應有的態度,藉此見證你的信仰。
宗徒大事錄
第十八章
在格林多歸化多人
此後,保祿就離開雅典,來到了格林多。在那裡遇見了一個猶太人,名叫阿桂拉,原藉本都,他同妻子普黎史拉最近從意大利來,因為喀勞狄曾命所有的猶太人都離開羅馬。保祿就投到他們那裡,因為是同業,保祿便留在他們那裡工作;原來他們是以製造帳幕為業的。每逢安息日,保祿就在會堂裡辯論,勸化猶太人和希臘人。及至息拉和弟茂德從馬其頓來到後,保祿就專心傳道,向猶太人證明耶穌就是默西亞。可是,因為他們反對,而且說褻瀆的話,保祿就拂拭衣服向他們說:「你們的血歸到你們頭上,與我無干,從今以後,我要到外邦人那裡去了。」
於是離開那裡,進了一個名叫弟鐸猶斯托的家裡,這人敬畏天主,他的家緊靠著會堂。會堂長克黎斯頗和他的全家都信了主,還有許多格林多人聽了道而相信,也領了洗。夜間,主藉異象對保祿說:「不要害怕,只管講,不要緘默,因為有我與你同在,必沒有人向你下手加害你,因為在這城裡有許多百姓是屬於我的。」於是,他就在那裡住了一年零六個月,在他們中講授天主的聖道。
受人誣陷
當加里雍作阿哈雅總督時,猶太人同心合意地起來攻擊保祿,把他帶到法庭說:「這個人勸人違法敬拜天主。」保祿剛要開口,加里雍就向猶太人說:「猶太人啊!如果有甚麼犯法或邪惡的罪行,我自當容忍你們;但問題既是關於道理、名目和你們自己的法律的事,你們自己管罷,我不願作這些事的判官。」就把他們逐出了法庭。於是眾希臘人拉住會堂長索斯特乃,在法庭前打了他;而加里雍全不理睬這些事。
返回安提約基雅
保祿又住了些日子,就與弟兄們辭別,乘船往敘利亞去;和他一起的,有普黎史拉和阿桂拉,因為保祿許有誓願,在耕格勒剃了頭髮。到了厄弗所,保祿便把他們留在那裡,自己進了會堂,同猶太人辯論。眾人求他多住些時候,他沒有應允,卻辭別他們說:「若是天主願意,我還要回到你們這裡來。」遂從厄弗所開船走了。 在凱撒勒雅下船,就上耶路撒冷問候教會,然後下到安提約基雅。
保祿三次出外傳教
巡視各教會
保祿住了一個時期,又出發,挨次經過迦拉達地區和夫黎基雅,堅固眾位門徒。
阿頗羅的功績
有一個在亞歷山大里亞出生的猶太人,名叫阿頗羅,是個有口才的人,長於聖經,他到了厄弗所。這人學過主的道理,講論耶穌的事,心神熱烈,教訓人也很詳實,卻只知若翰的洗禮。這人開始在會堂裡放膽講論。普黎史拉和阿桂拉聽了他的講論,就把他接來,給他更詳實地講解了天主的道理。阿頗羅有意往阿哈雅去,弟兄們都鼓勵他,並且給門徒寫信,叫他們接待他;他到了那裡,依賴恩寵,給了信友們很多的貢獻,因為他經常有力地當眾駁倒猶太人,用聖經指明耶穌就是默西亞。
講解:
在格林多經耶京重返安提約基亞
- 格城是羅馬省份亞哈雅(Achaia即南希臘)首都。格城人在性和商業道德上有不潔之名﹔保祿為此教會寫了格前後書乃至小另一書信﹐但已失傳。
- 「不要害怕…我與你同在」 – 天主的召叫和指派﹐往往是人所不能﹐超乎人所想像﹔聖經中﹐祂常安慰被召叫的人
- 受人誣陷「勸人違法敬拜天主」 – 為何違法﹔被誣陷=為主受苦
- 方濟會思高讀經推廣中心 – 《宗徒大事錄》
2009年 導讀:林思川神父 (國語錄音)
- 天主教香港聖經協會 -「無花果樹下 – 揭開聖經73小時 : 聖神引我路」
2016-17年開學禮 公開講座「宗徒大事錄」一 夏志誠輔理主教主講 (廣東話)
- 天主教香港聖經協會 -無花果樹下揭開聖經73小時 2012-2013 講義
宗徒大事錄
第十八章
在格林多歸化多人/受人誣陷/返回安提約基雅/保祿三次出外傳教/巡視各教會/阿頗羅的功績
- 聖言及反思
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反思或得著。
現在連手機也收到訊息了,謝謝你們呀!
感謝聖神的指引使在分配時間做家庭事務,祈禱,默想 和靈修上都好暢順。我在祈禱時把每天的幸勞和喜樂奉獻给天主。與家人,朋友相處時,以接纳,包容和尊重相待。求聖神使我肩負每日的十字架,與主同行。亞孟。
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